لا يدخلن الجنةَ، ولا يجدن ريحها ؟. هذا من باب الوعيد، مثل أحاديث الزجر: لا يدخل الجنةَ قاطعُ رحمٍ ، لا يدخل الجنةَ نمَّامٌ ، كل هذا من باب الزجر والوعيد، وليس معناه أنه كافر، لا الجواب: سمعتم الحديث، يقول النبي ﷺ: صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: رجال بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس يقال عنهم إنهم الشرطة وأشباههم من الظالمين، الشرطة الظالمة ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. - صنفان من أمتي لم أرهما بعد ، نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مميلاتٌ ، على رؤوسِهن مثلُ أسنمةِ البختِ ، لا يدخلن الجنةَ ولا يجدن ريحَها ، ورجالٌ معهم سياطٌ مثلُ أذنابِ البقرِ يضربون بها عبادَ. وعلى كل حال فهذه تجمل رأسها بتجميل يفتن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها نعوذ بالله يعني لا يدخلن الجنة ولا يقربنها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا من مسيرة سبعين عامًا أو أكثر ومع ذلك لا تقرب.
أما قوله ﷺ: لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها فهذا وعيد شديد، ولا يلزم من ذلك كفرهن ولا خلودهن في النار كسائر المعاصي، إذا متن على الإسلام، بل هن وغيرهن من أهل المعاصي كلهم متوعدون بالنار على معاصيهم، ولكنهم تحت مشيئة الله إن شاء سبحانه عفا عنهم وغفر لهم وإن شاء عذبهم، كما قال. شرح الحديث : وعلى كل حال فهذه تجمل رأسها بتجميل يفتن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها نعوذ بالله يعني لا يدخلن الجنة ولا يقربنها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا من مسيرة سبعين عامًا أو أكثر. لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ) فسَّرها الإمام النووي رحمه الله : أنهن : إما مستحلات للفعل ، فلايدخلن الجنة أبدا . أو لا يدخلن الجنة في البداية ، ثم يدخلنها بعد أن يعذبن ، وهذا يقتضي أنهن لا بد أن يعذبن وهن من مرتكبي الكبائر ، فهل يمكن ألا يعذبن ؟
هذا الحديث ضعيف، وإن كان معناه صحيح. أما نصه فهو كالتالي : (كيف أنتم إذا طغى نساؤكم مائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها. وَأَمَّا ( رُءُوسهنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْت ) فَمَعْنَاهُ : يُعَظِّمْنَ رُءُوسهنَّ بِالْخُمُرِ وَالْعَمَائِم وَغَيْرهَا مِمَّا يُلَفّ عَلَى الرَّأْس , حَتَّى تُشْبِه أَسْنِمَة الإِبِل الْبُخْت , هَذَا هُوَ الْمَشْهُور فِي تَفْسِيره , قَالَ الْمَازِرِيّ : وَيَجُوز أَنْ. في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ صِنفَينِ، أي: نَوعين مِن أهْلِ النَّارِ لم يَرَهُما بعدُ، أي: في عَصْرِه، بل سَيأتيانِ بَعدَه؛ الصِّنف الأوَّل: قَومٌ معهم سِياطٌ جمْعُ سَوطٍ كَأذنابِ. صح عن النبي عليه الصلاة والسلام ذكر صنف من أهل النار لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها وهذا الصنف هن الكاسيات العاريات في الدنيا، والرجال الذي يعذبون الناس بسياطهم، ففي الحديث ذكر عن النبي عليه الصلاة والسلام: (صنفانِ من أهلِ النارِ لم أرَهما، قومٌ معهم سياطٌ كأذنابِ البقرِ.
لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، لا يدخلن الجنة: هذا تأكيد لأنه قال من قبل: صنفان من أهل النار ، فأكد كونهن من أهل النار، وخص النساء هنا بذلك وقال: لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها ، أي لا يمكن. قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: ( ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ أبدًا: الدَّيُّوثُ، والرَّجِلَةُ من النساءِ، ومُدمنُ الخمرِ قالوا: يا رسولَ اللهِ ! أما مُدمنُ الخمرِ فقد عرَفْناه، فما الدُّيُّوثُ؟. فقال: الذي لا يُبالي من دخل على أهلِه قُلنا: فما الرَّجِلَةُ من النساءِ الجواب: هذا حديث صحيح رواه مسلم في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: صنفان من أهل النار لم أرهما تيجان بأيديهن سياط يضربون بها الناس يعني ظلماً ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ، وقد فسر.
حديث الكاسيات العاريات. عاريات مائلات مميلات، رءوسهن مثل أسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وقد ورد هذا الحديث في صحيح مسلم (2128) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول. وما جاء في هذا الحديث من كونهن لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها؛ من باب التغليظ، وبيان خطورة التبرج، ولا يعني عدم دخولهن الجنة بالكلية، وللمزيد في معنى هذه اللفظة، راجعي الفتوى: 31033
قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّة ) يُتَأَوَّل التَّأْوِيلَيْنِ السَّابِقَيْنِ فِي نَظَائِره أَحَدهمَا : أَنَّهُ مَحْمُول عَلَى مَنْ اِسْتَحَلَّتْ حَرَامًا مِنْ ذَلِكَ مَعَ عِلْمهَا بِتَحْرِيمِهِ ، فَتَكُون كَافِرَة مُخَلَّدَة فِي. روى الصحيح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا وفي بعض الأحاديث الأخرى الصحيحة: إن ريحَ الجنّة توجد من مسيرة مائة عام مع ذلِك هذا الجِنس من النساء المتبرجات الكاسيات العاريات يقول صلى الله عليه وسلم: لا يدخَلن الجنّة ولا يجدن ريحها. قناة منهاج النبوة الفضائية 10815 H | الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة |قناة تضعك علي الطريق | تابعونا على. قوله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا ) هذا الحديث من معجزات النبوة ، فقد وقع.
نساء ملعونات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها اختي العزيزة. هناك العديد من الأفعال التي قد تفعلينها بدون أدنى. 3- قَوْلُ الله تعالى: ﴿ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ. من أهل النار; يحيى بن موسى الزهراني بسم الله الرحمن الرحيم. من أهل النار (1) الحمد لله رب العالمين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي الأمين ، صلوات. حديث «صنفان من أهل النار لم أرهما..» كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أنهن لا يدخلن الجنة، ولا يجدن.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، على رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. » الحديث، وفي آخر إذا لم يكن كافرات ملعونات؟ الإجابة: من استحل منهن ذلك اللباس فهن كافرات مخلدات في النار إذا متن على ذلك، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها) فسَّرها الإمام النووي رحمه الله : أنهن : إما مستحلات للفعل ، فلايدخلن الجنة أبدا . أو لا يدخلن الجنة في البداية ، ثم يدخلنها بعد أن يعذبن ، وهذا يقتضي أنهن لا بد. 4. عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث. 5 وهَذَا الْحَدِيث مِنْ مُعْجِزَات النُّبُوَّة , فَقَدْ وَقَعَ هَذَانِ الصِّنْفَانِ , وَهُمَا مَوْجُودَانِ . كما قال النووي رحمه الله قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : أما ما انتشر بين المسلمين وصار لا يتميز به الكفار فإنه لا يكون تشبهاً ، فلا يكون حراماً من أجل أنه تشبه . انتهى من فتاوى العقيدة (ص245) هل يدخلن بقوله صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم وكذلك رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها الجواب : لا حرج على المرأة في تسريح شعرها وتزيينه في ليلة زفافها ، بل.
ومـا رواه مالك عن مسلم بن أبي مريـم عن أبي صالح عن أبي هريرة أنـه قال: نساء كاسيات عاريـات مائلات مميلات لا يدخـلن الجنة ولا يجدن ريحـها، وريحها يوجد من مسير خمسمائة سنـة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2128 خلاصة حكم المحدث: صحيح. نعم لايدخلن الجنه ولا يجدن. شرح حديث نساء كاسيات عاريات قال الرسول صلى الله عليه وسلم نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وريحها يوجد من مسيرة خمسمائة سنة هل هؤلاء النسوة زانيات وهل يجوز وصفهن بذلك وما الحكم في الزواج.
وقلت في نفسي: لا بد من التذكير بخطورة هذا الأمر الذي أخبرنا عنه النبي - عليه الصلاة والسلام -، فجمعت بفضل الله و توفيقه بعض شروحات هذا الحديث العظيم وما يدور حوله.. والدال على الخير كفاعله. بعض من فتاوى الزينة و الأعراس. لسماحة الشيخ الجليل أحمد بن حمد الخليلي-المفتي العام للسلطنة استعمال الأصباغ والمساحيق سماحة الشيخ : ما حكم صبغ الشعر بصبغات كيماوية بعضها يزول بالغسل ، وبعضها.. لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا فأخبرنا بهذه الظاهرة منذ أكثر من 1400 عام و كأنه يراها بأم عينيه كما نراها في هذا اليوم من منا لا يعرف كيف يبدو سنام الجمل ؟ تحريم تبرج النساء واختلاطهم الفاتن بالرجال ثم اعلموا أيها المسلمون وأيتها المسلمات أن من أعظم الذنوب واضر الفتن ما تفعله أكثر نساء هذا الزمان : من خروجهن من بيوتهن فاتنات مفتونات على حال من التبرج بالزينة والطيب. فتوى أبكتني منتـدى الحـوار العـام. اسم العضو: حفظ البيانات؟ كلمة المرو
الحجاب عنوان عفة المرأة ورمز حيائها ما هوفضل لباس الحجاب للمرأة وماهو الفرق بين المرأة التي تلبس الحجاب والمرأة التي لا تلبس الحجاب أما بعد فالحجاب عنوان عفة المرأة ورمز حيائها وفيه كمال أدبها ورضا ربها فرضه الله. شرح حديث: (حفت الجنة بالمكاره) الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد: روى الإمامان البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي. حديث صنفان من أهل النار يعد معجزة من معجزات النبي صلوات الله وسلامه عليه وذلك لأن كل ما فيه تحقق بعد وفاته ولم يكن قد رأى مثل هذان الصنفان اللذان أخبر عنهما في الحديث وكان إحداهما المائلات المميلات، ويرى فضيلة الشيخ. نساء ورجال من أمة النبي محمد ﷺ في عصرنا الحالي لا يدخلون الجنة ولا يجدن ريحها. شاهد الاسباب. tvalnoora1. 5:47. صنفان من النساء والرجال لا يدخلن الجنة ابدا ولا يجدن ريحها. حديث لا يدخل الجنة قاطع. زادَ في حديثٍ آخرٍ: لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها ، وإن ريحَها لتوجدُ من مسيرةِ كذا وكذا . الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأ
أما قوله صلى الله عليه وسلم: ((لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)) فهذا وعيد شديد احذرن من نار وقودها الناس والحجاره. تخيل تموتين وانت بهذا الحال ((فكري قبل ان تموتى) أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك مائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ. 1633 - وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن. هل الحفيد داخل في حديث:. أو ولد صالح يدعو له؟ مسائل حول حديث: رؤوسهن كأسنمة البخت لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها معنى حديث: ما تواد اثنان في الله فيفرق بينهما..
وَقَدْ خَتَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم هَذَا الحَدِيْثَ الشَّرِيفَ بِمَا يَفْزَعُ لَهُ قَلبُ الإِنْسَانِ، فَقَالَ: «لَا يَدْخُلنَ الـجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا» قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها. وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا) أما قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ) فهذا وعيد شديد ، ولا يلزم من ذلك كفرهن ولا خلودهن في النار كسائر المعاصي ، إذا متن على الإسلام ، بل هن وغيرهن من أهل المعاصي كلهم. شرح حديث: (حفت الجنة ، رُؤُُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا.
الحديث وعلومه ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا» رواه مسلم. اي تلبس لباسا لا يستر ما امرت. قال: من قبل العجم يمنعُون ذاك، ثُمّ قال: يُوشكُ أهلُ الشّأم أن لا يُجبى إليهم دينارٌ ولا مُديٌ، قُلنا: من أين ذاك؟. قال: من قبل الرُّوم ثُمّ سكت هُنيّةً، ثُمّ قال: قال رسُولُ اللّه صلى الله عليه.
وخرج أبو دواد من حديث ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 212
((كل أمتي يدخلون الجنة.)) الدكتور عصام بن هاشم الجفري; الحمد لله الذي جعل الجنة بفضله ومنته عاقبة المتقين ، وجعل النار عاقبة المعاندين والمعرضين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في ملكه ولا معين ، وأشهد أن محمداً. لا يجوز؛ لأنه تشبه بنساء أهل النار؛ كما في الحديث الصحيح: ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن. احاديث الرسول عن علامات الساعة الكبرى. في حديث جبريل عليه السلام مع النبي صلى الله عليه وسلم : (قال فأخبرني عن الساعة، قال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل، قال : فأخبرني عن أمارتها، قال: أن تلد. ١ | استيعاب جميع البدن إلا ما استثني . ﴿ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ﴾ - Twitter thread from ﮼سَــدِم ℘ @lllpale - Rattibh
قال صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها لتوجد من. عشر أصناف من النساء لا يدخلن الجنة أبدآ - فمن هن ؟ شاهد بالفيديو الجواب ، هذا المقطع الذي حقق نسبة مشاهدة تعدت 13 مليون مشاهد ، عبر موقع اليوتيوب ، يرجي نشر المقطع على بروفيلك للأهميه القصوي ، أنظري يا أختاه ماذا يفعلن.
شرح حديث نساء كاسيات عاريات شرح حديث نساء كاسيات عاريات هذا حديث صحيح رواه مسلم في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال بأيديهم سياط يضربون بها الناس يعني ظلماً كالشرطة الظالمين، ونحو. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه. قصة بنات صغار مع أبوهن في الحجاب والنقاب وملابس العيد //الجَوديُّ //الموسم الأول //١٤٤٢ /ه. لا نرضى لكِ أختي أن تدخلي في هذا الحديث الخطير الذي يحرمك الجنة أو يؤخرك عن دخولها { صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات. لا شك في أننا جميعا لا نخلوا من الأخطاء والعيوب، وكما أن للعديد من النساء أخطاء كبيرة، كان للعديد من الرجال أيضا أخطاء كبيرة.وهناك بعض أنواع من النساء، وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم، بأنهم أسوأ أنواع النساء، ولكن هذا.
لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا كتبت بواسطة zehla , 26-05-2016 13:10 مشاركات: # __حديث_مع_ الشرح: مائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسِيرَةِ كَذا وكَذا.. ريح الجنة يوجد من مسيرة أربعين سنة هل صحيح أن التي تجذب رجلا تبعد عن الجنة 40 ميلا أما بعد فلم نطلع على شيء من السنة يفيد صحة هذا الأمر ولعل ما اطلعت عليه هو ما ثبت في خطر التبرج كما روى مسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه. وقال آخرون في تفسير الحديث: معناه كاسيات بثياب قصيرة لا تستر كالتي تلبس الثياب التي إلى الركبة أو إلى بعض الفخذ أو إلى بعض الساق وتكشف الرأس، كل هذه كسوة عارية فلا تكون الكسوة كافية إلا إذا. شرح حديث: (حفت الجنة بالمكاره) ، رُؤُُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا.
ويقول النبي صلى لله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهمانساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا حوار حول عورة المرأة أمام المرأة; د. عبير المديفر; بسم الله الرحمن الرحيم. إن الناظر في أحوال النساء اليوم يجد البون الشاسع بين لباسهن قبل العشر سنين ، ولباسهن في العصر الحاضر ، ولم يكن ذلك التغير وليد لحظة أو يوم أو شهر.
